Rozważanie Przełożonego Generalnego Oblata: Synod Afrykański - „Powiew świeżego powietrza”
Listopada 10th, 2009
Drugie Specjalne Zgromadzenie Synodu Biskupów poświęcone Afryce odbyło się w Rzymie w 4-25 Październiku na temat Kościoła w Afryce w służbie pojednania, sprawiedliwości i pokoju. Oblaci misjonarze Przełożony generalny ks. Wilhelm Steckling OMI przyjrzał się Synodowi afrykańskiemu w swoim listopadowym oświadczeniu o refleksji misyjnej, które chcielibyśmy tutaj podzielić.Oblaci są obecni w Afryce od czasów św. Eugeniusza i ich znaczenie dla naszego Zgromadzenia stale rośnie. Co wiemy o Afryce? Chociaż kontynent pojawia się od czasu do czasu w wiadomościach ze świata, wciąż jest na ten temat za dużo ciszy. Niedawno mieliśmy okazję usłyszeć, co nasi przywódcy Kościoła afrykańskiego mówią o ich kontynencie i zapraszam nas wszystkich, aby nas wysłuchać.
Pierwszy Synod dla Afryki odbył się 15 lat temu. Wciąż pamiętam ceremonię otwarcia, właśnie osiadłem w Rzymie. Jak się wydaje, ten synod był przede wszystkim czasem zaznajomienia się. Dokument posynodalny „Ecclesia in Africa” zainspirował nas obrazem „Kościoła jako rodziny Bożej”, który przyjął „za przewodnią ideę ewangelizacji Afryki” (EIA 63).
Tydzień temu zakończyło się „Drugie Specjalne Zgromadzenie Synodu Biskupów poświęcone Afryce”. Koncentruje się na „Kościele w Afryce w służbie pojednania, sprawiedliwości i pokoju”. Wśród 240 uczestniczących biskupów ośmiu było oblatami, a wśród prawie równej liczby audytorów, ekspertów, braterskich delegatów i pomocników po raz pierwszy zaangażowaliśmy pięciu naszych scholastyków, oferujących różne usługi.
Będziemy musieli poczekać kilka miesięcy na pojawienie się głównego dokumentu, ale wiadomość podana na końcu jest już zamknięta. Uważam to za szczególnie szczere i uderzające, a przeczytanie całego tekstu jest warte zachodu. Pozwolę sobie podkreślić tylko kilka punktów w trzech krokach. Podczas gdy przesłanie mówi nam, jak Synod Afrykański widzi swój kontynent, może on również stanowić inspirację dla naszej misji w innych częściach świata.
I. Na początku Synod przedstawia ogólny obraz kontynentu i robi to w wyważony sposób. Rozpoczyna się stwierdzeniem, że „Żyjemy w świecie pełnym sprzeczności i głębokiego kryzysu. … W tym wszystkim Afryka jest najbardziej dotknięta. Bogaci w zasoby ludzkie i naturalne, wielu naszych ludzi wciąż pogrąża się w biedzie i nędzy, wojnach i konfliktach, kryzysach i chaosie ”. Analizując te sytuacje, okazuje się, że te „bardzo rzadko są spowodowane klęskami żywiołowymi. Są one w dużej mierze spowodowane ludzkimi decyzjami i działaniami ludzi, którzy nie mają szacunku dla dobra wspólnego, a dzieje się to często w wyniku tragicznego współudziału i zbrodniczej konspiracji lokalnych przywódców i zagranicznych interesów ”. Z drugiej strony już świeci światło nowego świtu. „Afryka nie może rozpaczać. … Jest wiele dobrych wiadomości w wielu częściach Afryki. Ale współczesne media często mają tendencję do podkreślania złych wiadomości i dlatego wydają się skupiać bardziej na naszych nieszczęściach i wadach niż na pozytywnych wysiłkach, które podejmujemy. Narody wyłoniły się z długich lat wojny i stopniowo podążają ścieżką pokoju i dobrobytu. Dobre zarządzanie wywiera znaczący pozytywny wpływ na niektóre narody afrykańskie, rzucając innym wyzwanie, aby przeanalizowali przeszłe i obecne złe nawyki ”.
II. Idąc tym tropem, Synod zwraca się do swojego głównego tematu, którym jest pojednanie, sprawiedliwość i pokój. Jesteśmy wezwani do kontemplacji serca Chrystusa: „Kościół w Afryce, zarówno jako rodzina Boża, jak i jako poszczególni wierni, ma obowiązek być narzędziami pokoju i pojednania, według serca Chrystusa, który jest naszym pokojem i pojednaniem”. Czy pojednanie nie jest jednym z wielkich zadań misyjnych oblatów na całym świecie? Synod Afrykański apeluje o pomoc w „przełamaniu zaklętego kręgu przestępstwa, zemsty i kontrataku. W tym wszystkim cnota przebaczenia jest kluczowa, nawet przed przyznaniem się do winy. Ci, którzy twierdzą, że przebaczenie nie działa, powinni spróbować się zemścić i zobaczyć ”. Cóż za potężne przesłanie, które pochodzi od przywódców Kościoła, którzy często żyją w środku wojny i konfliktów lub w ich następstwie! Wskazuje jako jedyne wyjście, czyniąc nasze przebaczenie, które wypływa z serca Chrystusa. Nie ma dla tego alternatywy. „Ci, którzy mówią, że przebaczenie nie działa, powinni spróbować się zemścić i zobaczyć”.
III. Poniżej znajduje się kilka innych tematów, a wymieniam tylko kilka. Jest apel do Kościołów lokalnych, aby „zapewniły rzeczywisty udział kobiet na odpowiednich szczeblach”. Odniesienie do HIV / AIDS pojawia się, gdy Synod stwierdza, że „Kościół nie ma sobie równych w walce z HIV / AIDS” i apeluje o przestrzeganie programów, które proponują wierność. „Zwracamy się szczególnie do was, młodzieży. Niech nikt was nie oszuka, że nie możecie się kontrolować. Tak, z łaską Bożą ”. Wreszcie pojawia się wezwanie do wielkich mocarstw świata: „błagamy: traktuj Afrykę z szacunkiem i godnością”. Potrzebna jest „zmiana światowego porządku gospodarczego”, a Synod jest dość specyficzny: „Potrzebna jest zmiana w kwestii obciążenia długami krajów biednych, które dosłownie zabijają dzieci. Przedsiębiorstwa międzynarodowe muszą powstrzymać swoją zbrodniczą dewastację środowiska poprzez chciwą eksploatację zasobów naturalnych. Podżeganie do wojen, aby szybko zyskać na chaosie, kosztem ludzkiego życia i krwi, jest polityką krótkowzroczną ”. Apel kończy się głośnym okrzykiem: „Czy nikt nie jest w stanie i nie chce powstrzymać wszystkich tych zbrodni przeciwko ludzkości?”
Poruszyło mnie całe przesłanie, które zawiera zarówno głębokie, pełne wiary refleksje, jak i namiętne, szczere apele. W Domu Generalnym poczuliśmy smak tego ducha, kiedy kilkunastu biskupów, oblatów i innych gościło z nami w drugim tygodniu obrad. Poprzez ten synod kontynent pokazał, jak bardzo Afryka jest częścią Ciała Chrystusa, Kościoła - częścią nas wszystkich. Papież Benedykt powiedział podczas Mszy św. Inauguracyjnej, że „Afryka stanowi ogromne duchowe„ płuco ”ludzkości, która wydaje się być w kryzysie wiary i nadziei”. Rzeczywiście, przesłanie synodu może pomóc całemu Kościołowi odetchnąć świeżym powietrzem.
„Afryka nie jest bezradna. Nasze przeznaczenie jest nadal w naszych rękach. Prosi tylko o przestrzeń do oddychania i rozwoju. Afryka już się rusza; a Kościół kroczy wraz z nią, ofiarowując jej światło Ewangelii ”.
Oblaci na Synodzie Afryki
Na Synodzie była również obecność oblatów, w sumie ośmiu biskupów. Było siedem z różnych części Afryki:
- Trzy z Południowej Afryki: arcybiskup Buti TLHAGALE (Johannesburg), biskup Barry WOOD (pomocniczy z Durbanu) i biskup Edward RISI (Keimoes-Upington).
- Dwóch z Namibii: arcybiskup Liborius NASHENDA (Windhoek) i biskup Joseph SHIKONGO (Rundu).
- Jeden z Czadu: biskup Jean Claude BOUCHARD (Pala).
- Jeden z Lesotho: arcybiskup Gerard LEROTHOLI (Maseru).
Wśród biskupów zaproszonych przez Ojca Świętego był abp Orlando QUEVEDO (Cotabato, Filipiny). Pełni funkcję sekretarza generalnego Federacji Konferencji Episkopatów Azji. W Synodzie asystowało również czterech uczniów oblatów z Międzynarodowego Scholastykatu, którzy mieli wyjątkową okazję służyć jako „asystenci” Ojców Synodalnych podczas trzytygodniowego spotkania w Watykanie:
- Bracie. Bonga Thamsanqa MAJOLA (Northern Prov. South Africa)
- Bracie. Thabang NKADIMENG (Northern Prov. South Africa)
- Bracie. Ndodana TSHUMA (Zimbabwe)
- Bracie. Andreas Sekake THAMAE (Lesotho)
- Bracie. Marcin SERWIN (założenie)
Opublikowany w: O nas, Afryka, Sprawiedliwość ekonomiczna, Globalne, Strona główna Aktualności, Zagadnienia, Użytkownicy, Aktualności, Pokój, Sprawiedliwość społeczna
Słowa kluczowe: Afryka, synod afrykański, dług, Sprawiedliwość ekonomiczna, dobre zarządzanie, HIV / AIDS, oblaci
