Logo OMI
Aktualności
Przetłumacz tę stronę:

Ostatnie wiadomości

News Feed

Archiwum wiadomości


Najnowsze wideo i audio

Więcej wideo i audio>

Kwestia arcybiskupa Millera w sprawie Tamilskich uchodźców w Kanadzie

Sierpnia 30th, 2010

Arcybiskup J. Michael Miller z diecezji Vancouver wydał oświadczenie 25 z sierpnia, w sprawie 2010 Tamilskich uchodźców, którzy przybyli do Vancouver na początku sierpnia, szukając azylu.

Przybycie statku wypełnionego uchodźcami wywołało kontrowersje w Kanadzie. Kanadyjscy Tamilowie, największa społeczność tamilska poza Sri Lanką i Indiami, wezwali władze do przyjęcia osób ubiegających się o azyl, mówiąc, że mniejszość jest nadal dyskryminowana ze strony większości Syngalezów na Sri Lance. Wysoki komisarz Sri Lanki w Kanadzie zwrócił się do tego kraju o odrzucenie statusu uchodźcy z powodu rzekomych powiązań z ruchem separatystycznym Tamilskiego Tygrysa. Tamilskie Tygrysy lub Tygrysy Wyzwolenia Tamilskiego Elamu (LTTE) jako wojskowe skrzydło separatystycznego ruchu tamilskiego zostały brutalnie zniszczone wiosną 2009 roku. Uważa się, że dziesiątki tysięcy Tamilów zginęło w ostatnich miesiącach konfliktu, uwięziony między dwiema walczącymi armiami. Według doniesień obie strony popełniały zbrodnie wojenne.

„Pamiętaj o godności uchodźców tamilskich podczas debaty o imigracji”

Oświadczenie arcybiskupa J. Michaela Millera, który służył w Papieskiej Radzie Watykańskiej ds. Duszpasterstwa Migrantów i Wędrowców.

25 sierpnia 2010 r.

Przybycie 492 Tamilskich uchodźców ze Sri Lanki wywołało wiele dyskusji na temat polityki imigracyjnej Kanady i odpowiednich sposobów postępowania z mężczyznami, kobietami i dziećmi, które niedawno przybyły statkiem.

Część reakcji skupiła się na zdesperowanych osobach, które przybyły na nasze brzegi, przemyconych tutaj, by uciekać przed prześladowaniami w swojej ojczyźnie. Odbyło się oburzenie, w dużej mierze wrogie, dotyczące skoków w kolejce, nadużywania systemu i konieczności powstrzymania Kanady przed ewentualnymi uchodźcami. W tym momencie bardzo ważne jest, aby pamiętać o podstawowej godności każdej osoby ludzkiej, a zwłaszcza tych nowo przybyłych. W swoim życiu i służbie Jezus utożsamiał się z uchodźcami i innymi marginalizowanymi grupami: „Byłem obcym i przyjęliście mnie” (Mt 25: 35).

Katolicka nauka społeczna jest bezkompromisowa w kwestii praw uchodźców, a ci mężczyźni, kobiety i dzieci nie mogą stać się kozłami ofiarnymi w skądinąd istotnych debatach na temat polityki imigracyjnej, egzekwowania i reform.

Chociaż na odpowiedzialnych rządach spoczywa obowiązek ustalenia tożsamości nowo przybyłych, aby nie otwierać drzwi dla potencjalnych zagrożeń dla bezpieczeństwa, Kościół katolicki utrzymuje, że ludzie, którzy są ofiarami konfliktów zbrojnych, błędnej polityki gospodarczej lub klęsk żywiołowych, a także „wewnętrznie wysiedleńcy ”, muszą zostać uznani za uchodźców i otrzymać międzynarodową ochronę. Kanada ma ugruntowaną reputację jako naród imigrantów i uchodźców oraz długą historię przyjmowania osób szukających schronienia przed niesprawiedliwością.

W ostatnich latach dobrze udokumentowano, że jedną z globalnych konsekwencji nadmiernie restrykcyjnej polityki imigracyjnej i uchodźczej krajów uprzemysłowionych jest wzrost handlu ludźmi, w szczególności kobietami i dziećmi.

Organizacja Narodów Zjednoczonych nazywa przemyt ludzi najszybciej rozwijającą się formą międzynarodowej przestępczości zorganizowanej.

Papież Jan Paweł II ostrzegał przed tendencją krajów zamożnych do „zacieśniania granic pod presją opinii publicznej, której przeszkadzają niedogodności towarzyszące zjawiskom imigracji. Społeczeństwo musi mieć do czynienia z „potajemnymi” mężczyznami i kobietami w nielegalnych sytuacjach, bez żadnych praw w kraju, który odmawia przyjęcia ich, ofiar przestępczości zorganizowanej lub pozbawionych skrupułów przedsiębiorców ”. (Papież Jan Paweł II, Orędzie na Światowy Dzień Migracji 2000, nr 4.)

Podczas gdy państwo musi zapewnić, że polityka imigracyjna podlega wymogom dobra wspólnego, taka kontrola nie może być inspirowana samolubnymi postawami lub „restrykcyjną polityką”.

Dopiero gdy omawiamy federalną politykę imigracyjną, pozostajemy w czołówce mężczyzn, kobiet i dzieci przebywających obecnie w areszcie - z których wszyscy ryzykowali życiem, aby uciec przed prześladowaniami do domu.

Przed przyjazdem do Vancouver arcybiskup Miller służył w Papieskiej Radzie Watykańskiej ds. Duszpasterstwa Migrantów i Wędrowców, ustanowionej przez papieża Jana Pawła II w 1988, aby służyć duchowemu dobru tych, którzy już nie są lub nigdy nie byli członkami parafialny.

Powrót do początku