Archiwum aktualności »kościół katolicki
Wiara Społeczność i przemysł wydobywczy Angażują się w dzień odważnej rozmowy Październik 23rd, 2015
Proces zaangażowania przemysłu wydobywczego i społeczności wyznaniowej w październiku 9 zajął zupełnie inny i innowacyjny etapth kiedy anglikański arcybiskup Kapsztadu, arcybiskup Thabo Makgoba, poprowadził rozmowę, która dotyczyła górnictwa w południowej Afryce, a jeszcze dokładniej na RPA. Wydarzenie to poprzedziły trzy poprzednie Dni Refleksji; dwóch gościło w Watykanie przez kardynała Petera Turksona, a jedno w Lambert w Londynie przez arcybiskupa Canterbury i przewodniczącego Brytyjskiej Konferencji Metodystów. Rozmowa była zanurzona w tradycyjnych momentach modlitwy Wieczornej Pieśni i Porannej Eucharystii. Uroczystość rozpoczęła się w katedrze św. Jerzego Męczennika w centrum Kapsztadu, a poranna Eucharystia została odprawiona w zabytkowym kościele Dobrego Pasterza Protea, położonym na skraju Kirstenbosch i niedaleko Bishopscourt, rezydencji arcybiskupa.
Dzień odważnej rozmowy miał na celu zapewnienie bezpiecznej przestrzeni dla wieloperspektywicznej analizy problemów, możliwości i wyzwań, które stanowi wydobycie w RPA, oraz zbadanie, jakie inicjatywy można podjąć, by zająć się tymi realiami.
Zarówno w modlitwach otwierających, jak iw przemówieniu otwierającym, arcybiskup Magoba nie stronił od trudnych i bolesnych realiów, z jakimi spotkał się i spowodował przemysł. Podczas ceremonii otwarcia odmówiono następującą modlitwę. Arcybiskup ułożył modlitwę podczas przedłużającego się strajku w Marikanie, miejscu poważnej konfrontacji między górnikami a policją w sierpniu 2012 roku, kiedy zginęło ponad 40 osób.
"Panie, wciąż jesteśmy pogrążeni w żałobie i rozpaczamy. Wciąż szukamy pełnej prawdy o Marikanie. Nie możemy zabijać i okaleczyć, aby utrzymać nierówność. Panie, w tym systemie ekonomicznym jest coś nie tak i wiemy o tym. Oby właściciele, inwestorzy i akcjonariusze poczuli ból i tęsknotę za pokojem. Oby pracownicy i właściciele kopalni znaleźli się nawzajem. Mogą dalej ranić, unikać bólu i zabójstw, a polityka może służyć ludziom w imię pokoju.
W przemówieniu otwierającym arcybiskup opowiedział o swoich związkach z przemysłem górniczym. Opowiadał o tym, jak jego ojciec, „samowystarczalny pastor kościoła”, podróżował jako sprzedawca odzieży przez górnicze miasta na zachód od Johannesburga. Opowiedział także o swoim własnym doświadczeniu jako psycholog pracujący z górnikami, którzy doznali urazów rdzenia kręgowego.
Uznał, że jednym z ważnych kroków w dniu odważnych rozmów jest rozpoznanie niedociągnięć 
i porażki i wymienił niektóre ze sposobów, w jakie "kościoły zawiodły w przemyśle górniczym". Należą do nich "jak ryzykowne wydobycie jest ekonomicznie"; jak nie rozumieliśmy "aspiracji ludzi, którzy chcą zarobić R12,500 miesięcznie (około $ 920 USD) za pracę w warunkach ekstremalnego ciepła na przystankach (wycinamy otwarte przestrzenie) leżących kilometr w ziemi"; lub "ograniczenia dla menedżerów stojące w obliczu nieustającej presji sprostania oczekiwaniom akcjonariuszy co do lepszych wyników w każdym kwartale".
Zasugerował, że proces rozmowy powinien być jednym z "lamentacji w rozumieniu Księgi Lamentacji w Starym Testamencie", w którym wychodzimy poza spojrzenie na pępek i ujawniamy swoją bezbronność, ale "wystawiamy ją jako narzędzie przywództwa, ponieważ można "powiedzmy, że posuwajmy się naprzód razem, nie uznając niepowodzeń przeszłości". Wyjaśnił dalej, że cel tego dnia zostanie osiągnięty, jeśli każdy z uczestników wniesie "swoje własne unikalne obawy i wkład w tę rozmowę, a to, co jest nadrzędne, polega na tym, że każdy z nas stara się postawić na czele tych, z którymi jesteśmy w dialogu ".
Arcybiskup Makgoba wymienił następujące kwestie, które mu towarzyszyły: kwestie dotyczące zdrowia i bezpieczeństwa w kopalniach, degradacji środowiska, spójności społecznej i dysproporcji w bogactwie. Wezwał do pracy, aby przyjrzał się modelom do wspólnej pracy z zarządem i poprosił kierownictwo, aby "przyjrzał się ogromnym rozbieżnościom między płacami wykonawczymi a pracownikami".
Podczas serii paneli i dyskusji w małych grupach, uczestnicy 30 plus postępowali zgodnie z radą arcybiskupa i byli szczerzy i uważni w swoich uwagach i słuchaniu. Wśród dodatkowych poruszonych kwestii były obawy dotyczące "zbiorowego bogactwa i nierówności dochodów"; nieadekwatność procentu zysków, które są zwracane do lokalnych społeczności kopalni; oraz rola rządu i utrata głosu w rozmowie (zdarzenie pokrywa się z dorocznym konwencją partii rządzącej). Pytania podniesione do rozważenia i działania obejmowały prorocze i wyobrażające role i platformy kościołów; rola Kościoła w zarządzaniu konfliktem, kiedy powstaje między stronami; "Kiedy nadmierne zyski są niemoralne"; zwiększona przejrzystość w branży, zwłaszcza w społecznościach lokalnych; oraz opracowanie uzgodnionego zestawu zasad najlepszych praktyk w zakresie zaangażowania społeczności.
Dzień zakończył się kilkoma zobowiązaniami do działania, które zostały zaproponowane i przyjęte zarówno przez przemysł, jak i przez kościół. Obejmowały one bardzo specyficzne projekty na poziomie lokalnej społeczności kopalni, a także stworzenie silnego, zdolnego instytutu, który mógłby służyć jako bezstronne źródło i strona do zmagania się z wieloma problemami, które można było zidentyfikować i krótko rozważyć w ciągu dnia . Obejmuje to kwestie i obawy, które są bardzo lokalne i bezpośrednie, a także szersze, przekrojowe kwestie dotyczące zatrudnienia, energii, technologii i środowiska, które są obecne w społecznościach w całym kraju i na świecie.
Oblate Shrine prowadzi warsztaty na temat encykliki Laudato Si dla społeczności latynoskiej Październik 22nd, 2015
W tym tygodniu ks. Chava Gonzalez, OMI z Sanktuarium Matki Bożej Śnieżnej w Belleviile w stanie Illinois warsztat poświęcony najnowszej encyklice Papieża Franciszka Laudato Si. Ten warsztat jest jednym z nich Seria składająca się z 4 części i oferowana w języku hiszpańskim dla udziału społeczności latynoskiej. Cykl został zorganizowany po tym, jak parafianie wyrazili duże zainteresowanie omówieniem encykliki, która koncentruje się na środowisku.
Fr. Chava Gonzalez, OMI z Sanktuarium Matki Bożej Śnieżnej w Belleviile, IL (z przodu) z grupą badawczą.
Odnowione wezwanie do zakończenia kary śmierci. Lipiec 21st, 2015
Podczas 10-tej rocznicy katolickiej kampanii na rzecz zakończenia stosowania kary śmierci Konferencja Katolickich Biskupów Stanów Zjednoczonych ponowiła nacisk na zakończenie kary śmierci. Towarzysząc ich wiadomości, „Kultura życia i kara śmierci, Amerykańska Konferencja Biskupów Katolickich (USCCB) wydała oświadczenie, w którym
"Od tego czasu osiągnięto znaczne korzyści, kilka państw, w tym Nowy Jork, New Jersey, Nowy Meksyk, Illinois, Connecticut, Maryland i ostatnio Nebraska, zakończyło stosowanie kary śmierci, a inne państwa wprowadziły moratoria. Wyroki śmierci są na najniższym poziomie od czasu przywrócenia kary śmierci w 1976".
„Nasza wiara katolicka potwierdza naszą solidarność i wsparcie dla ofiar przestępstw i ich rodzin. Zobowiązujemy się iść z nimi i zapewnić ich o współczuciu i trosce Kościoła, służąc ich duchowym, fizycznym i emocjonalnym potrzebom pośród głębokiego bólu i straty. Uznajemy również przyrodzoną ludzką godność tych, którzy dopuścili się poważnej krzywdy, potwierdzając, że nawet gdy spłacają dług wobec społeczeństwa, oni również powinni otrzymać współczucie i miłosierdzie".
Misjonarze Oblaci przyłączają się do grup wyznaniowych, biznesu i praw człowieka, aby wzywać Kongres do wspierania ambasady USA na Kubie. Lipiec 20th, 2015
Połączenia
Misjonarze Oblaci przyłączyli się do ponad 28 różnych organizacji, w tym do naszej organizacji partnerskiej, Washington Office on Latin America (WOLA), w wydaniu wspólnego oświadczenia wzywającego Kongres do wsparcia utworzenia ambasady USA na Kubie.
Oświadczenie brzmi: "Ustanowienie ambasad nie jest poparciem zagranicznego rządu. To po prostu platforma, na której można zaangażować przedstawicieli rządu kraju przyjmującego, członków społeczeństwa obywatelskiego i grup biznesowych. "
Przeczytaj oświadczenie tutaj: Wsparcie dla amerykańskiej ambasady na Kubie FULL HOUSE i SENATE (1)
Przedstawiciele Kościoła obiecują bronić obszarów Ameryki Łacińskiej za pomocą min Grudnia 11th, 2014
Podziękowania dla Catholic New Service za ten artykuł napisany przez Lise Alves
SAO PAULO (CNS) - chrześcijańscy przywódcy z 14 krajów Ameryki Łacińskiej zebrali się w Brasilii na początku grudnia, aby omówić sposoby ograniczenia wpływu działalności wydobywczej na ich społeczności, zwłaszcza zanieczyszczenia rzek i jezior.
„Nie ma górnictwa przemysłowego na dużą skalę bez wody” - powiedział biskup Guilherme Werlang z Ipameri, przewodniczący komisji ds. Sprawiedliwości społecznej i dobroczynności biskupów brazylijskich. Ale biskupi twierdzą, że materiały używane do wydobywania minerałów zanieczyszczają wody gruntowe, rzeki i jeziora w regionach górniczych.
„Udowodniono, że te toksyczne materiały pozostaną w glebie i wodzie przez wiele stuleci” - powiedział biskup Werlang.
Trzydniowa konferencja zatytułowana „Kościół i górnictwo: opcja w obronie społeczności i terytoriów” była pierwszą tego rodzaju w regionie. Konferencja była wspierana przez konferencję biskupów brazylijskich i udział Rady Kościołów Ameryki Łacińskiej, ponieważ około 90 uczestników próbowało zdefiniować strategie i sojusze w celu zmniejszenia wpływu działalności górniczej.
„Rozmawialiśmy o zagrożeniach, wyzwaniach i niepewności, których doświadczają lokalne i tubylcze społeczności w całej Ameryce Łacińskiej w miejscach, w których działają firmy wydobywcze” - powiedział Oblat ojca Seamusa Finna Ministerstwa Sprawiedliwości, Pokoju i Integralności Stworzenia Oblatów z siedzibą w Waszyngtonie.
Kliknij tutaj, aby przeczytać więcej »
