Logo OMI
Aktualności
Przetłumacz tę stronę:

Ostatnie wiadomości

News Feed

Archiwum wiadomości


Najnowsze wideo i audio

Więcej wideo i audio>

Archiwum wiadomości »wiara konsekwentne inwestowanie


Dwa dni w Genewie z ks. Séamus Finn, OMI Luty 2nd, 2017

„Zastanawiając się nad ostrym kontrastem w perspektywach, przekazach, ambicjach, marzeniach, czytaniu historii i aktualnym stanie stosunków międzynarodowych w miejscu pełnym historii”

Moja dwudniowa wizyta w Genewie przebiegała równolegle z dwoma pierwszymi pełnymi dniami administracji Trumpa w Waszyngtonie. To doświadczenie stało się odwrotem, które od razu przyniosło mi kontakt z tak wieloma ludźmi, instytucjami i ideami, które ukształtowały i podtrzymały międzynarodowy system wielostronny na tle groźby uchylenia i zakłócenia wielu porozumień i praktyk, które są wątki, które zostały wplecione razem w gobelin międzynarodowej spójności i współpracy. Myślę, że nie przypomina żadnego innego miasta pod względem liczby ludzi i rządów, które zebrały się tutaj, aby negocjować pokój, podpisywać porozumienia i traktaty oraz ponownie naprawiać pęknięcia i rany, które często dzieliły plemiona, hrabstwa i regiony.

Uczestniczyłem w sesji dla wielu zainteresowanych stron na temat poprawy dostępu do leków w leczeniu chorób zaniedbanych Instytut Studiów Międzynarodowego Rozwoju zgromadziła bardzo zróżnicowaną międzynarodową grupę badaczy, firm farmaceutycznych, rządów, agencji rozwoju, organizacji pozarządowych i inwestorów. Spotkali się, aby ocenić postępy poczynione w ramach tego wspólnego procesu, omówić nowe koncepcje i inicjatywy, które były rozważane, oraz zbadać możliwości ich sukcesu. wysiłki mogą zostać wzmocnione dzięki tej otwartej platformie współpracy.


Wieczorem zebrałem się z wieloma innymi w kościele św. Mikołaja de Flüe, aby odbyć międzywyznaniową modlitwę z okazji Światowego Dnia Pokoju, który był sponsorowany przez Stałego Obserwatora Stolicy Apostolskiej przy ONZ w Genewie. Oznaczało to 50-lecie Światowego Dnia Pokoju, który został zainicjowany przez papieża Pawła VI w 1967 i skupił się w tym roku na temacie „Non Violence: styl polityki na rzecz pokoju” Przedstawiciele różnych tradycji religijnych, islamu, Żydów, buddystów, prawosławnych, protestantów i katolików, jeden po drugim, oferowali swoje przemyślenia na temat tegorocznego przesłania papieża Franciszka, a modlitwy były oferowane w sześciu różnych językach. Do oferty dodano chóry z Afryki i Filipin oraz procesję modlitewną w stylu wietnamskim.

Drugiego dnia udałem się do siedziby ONZ w Genewie, aby wziąć udział w wydarzeniu sponsorowanym przez organizacje religijne, świeckie i rządowe w celu uznania wkładu dominikańskiego 15-go wieku w podstawy prawa międzynarodowego i zasad i proces, który ostatecznie doprowadziłby do utworzenia Ligi Narodów i Organizacji Narodów Zjednoczonych. Z okazji zakończenia obchodów 800-tej rocznicy zakonników dominikanów, Mistrz generalny kongregacji, a także szereg urzędników ONZ i przedstawicieli rządu dołączyło do dużej liczby zaproszonych osób w Izbie Rady, w której obecnie przebywają konferencja na temat rozbrojenia i nosząca nazwę Francisco de Vitoria, OP.

Kiedy opuściłem Izbę Rady i skierowałem się w stronę wyjścia z terenów ONZ, szedłem ulicą i wzdłuż rzędów flag kraju, które czasami były zakłócane przez delikatną bryzę w tej chłodnej nocy. Zastanawiałem się nad rozmowami i kompromisami, a także z przywódcami, którzy przyczynili się do powstania Ligi Narodów, a następnie Organizacji Narodów Zjednoczonych, a także z początków istnienia wielu międzynarodowych instytucji i organizacji. Jakie było ich marzenie, wizja założycielska i misja przewodnia? Jakie problemy, problemy i wyzwania mieli rozwiązać lub rozwiązać? Jaka inspiracja, odwaga lub poświęcenie poinformowały liczne osoby z całego świata, które przyczyniły się do tego wspaniałego dzieła. W miarę jak przekraczamy światową populację 7.5 miliardów i zmagamy się z troską o nasz kruchy i piękny wspólny dom, jak przypomniał nam papież Franciszek, zastanawiałem się, gdzie i jak znajdziemy mądrość i architektów, aby zbudować instytucje i relacje, które będą potrzebne do utrzymania naszego systemu razem.

Inauguracja administracji Trumpa jest pod wieloma względami poważnym wyzwaniem dla wizji systemu międzynarodowego i globalnego, który był zakorzeniony w przekonaniu, że duch wzajemnego zaufania i współpracy może być zakorzeniony w zasadach prawa międzynarodowego i rządzony przez instytucje. które były oparte na tych zasadach. Wyprowadzenie kraju w pewien sposób z sieci stosunków międzynarodowych oraz zmniejszenie zaufania i zaangażowania w instytucje, które istnieją w celu pokojowego promowania harmonii, rozwiązywania różnic i tworzenia miejsca dla publicznej debaty i współpracy, wydaje się lekkomyślne i pozbawione zdolności przewidywania. Jest to przynajmniej znacząca rozbieżność w kierunku i zakłócająca protokoły, które obowiązują od dziesięcioleci.

W czasach znacznych zakłóceń w naszej polityce w Stanach Zjednoczonych i innych krajach musimy ponownie spojrzeć na nasze fundamenty i znaleźć kierunek, znaczenie i życie w naszym powołaniu. Homilistka w lokalnej liturgii parafialnej w ostatnią niedzielę dokładnie przypomniała nam, że w Błogosławieństwach możemy znaleźć Kartę życia chrześcijańskiego i doświadczyć łaski wypełnionej obecnością Żywego Boga. Niech tak będzie!


Ks. Seamus Finn komentuje standardy biznesowe Wells Fargo Grudnia 12th, 2016

frseamusiccrwellsfargo

Członkowie ICCR nadal naciskają na Wells Fargo na kwestię etycznego wymiaru ich wizji i deklaracji wartości oraz wzmacniają kulturę, która priorytetowo traktuje prawdziwą obsługę klienta i dobro wspólne jako priorytety.

Rozmawiają s. Nora Nash OSF i ks. Séamus Finn OMI Etyka biznesu na temat tego, co Wells Fargo musi zrobićhttp://business-ethics.com/2016/12/10/where-wells-fargo-goes-from-here/

 


Ks. Seamus Finn, OMI przemawia na temat wiary i zrównoważonego rozwoju na Światowym Kongresie Górniczym 2016 Październik 25th, 2016

file-2016-10-20-11-25-48-pm-1

Światowy Kongres Górniczy to międzynarodowe wydarzenie, które odbywa się co trzy lata. Jest kierowany przez sekretariat i powiązany z ONZ. Tegoroczne wydarzenie odbyło się w Rio de Janeiro w Brazylii w dniach 18 - 21 października. Wydarzenie ma na celu promocję i wsparcie, zarówno pod względem technicznym, jak i naukowym, współpracy na rzecz krajowego i międzynarodowego rozwoju obszarów i zasobów mineralnych; wdrożyć globalną sieć informacyjną dotyczącą minerałów, technologii, gospodarki, bezpieczeństwa i higieny pracy oraz ochrony środowiska.

Ks. Seamus Finn, OMI, zabrał głos w sprawie Panel Kellogg Innovation Network (KIN), Dlaczego partnerstwo na rzecz rozwoju to przyszłość górnictwa.

Panel zbadał wymiary społeczne, gospodarcze i środowiskowe, które są tak istotne dla tętniącego życiem przemysłu wydobywczego oraz przyszłość, która zapewnia sprawiedliwy podział korzyści dla wszystkich zainteresowanych stron.

Ks. Seamus Finn, OMI: Komentarze na World Mining Congress Rio, październik 20th 2016

Zaangażowanie Kościoła w sektorze górniczym, a zwłaszcza w Inicjatywę Partnera Rozwoju, zostało zainicjowane i zmotywowane przez trzy różne czynniki.

  1. Zostaliśmy pobłogosławieni charyzmatycznym i niszczącym papieżem, który jest odpowiedzialny za przygotowanie encykliki Laudato Sí gdzie przedstawiamy inspirującą wizję współzależności i wzajemnych powiązań, które istnieją między wszystkimi żywymi istotami a naszym wspólnym domem, planetą Ziemią, która opiera się na nauczaniu jego poprzedników i Katolickiej Nauki Społecznej (CST). Jesteśmy również wezwani przez Papieża Franciszka do zadania, w którym nie dbamy o, pielęgnujemy i doceniamy dar świata przyrody, a zamiast tego znęcaliśmy się nad planetą i ponosiliśmy porażkę w wyniku naszej międzypokoleniowej odpowiedzialności wobec dzieci naszych dzieci .
  2. Istnieją kaplice, kościoły i domy kultu rozproszone po całym świecie, a zwłaszcza w odległych regionach, gdzie znajduje się wiele kopalń i innych pożądanych zasobów naturalnych, takich jak ropa naftowa, gaz i drewno. Przywódcy wiary na różnych poziomach od lat słuchają wielu ludzi żyjących w tych regionach, a wiele historii, które opowiadają o swoich doświadczeniach w górnictwie, nie jest zbyt pozytywne. Wiele wkładów, jakie przemysł wniósł w postęp i rozwój, zostało utraconych.
  3. Kościoły są właścicielami i zarządzają aktywami, aby wspierać ich różne inicjatywy i są udziałowcami wielu firm działających w sektorze górniczym. Chcą dokonać tych inwestycji w branżach i firmach, które są odpowiedzialne i wnoszą konstruktywny wkład do społeczności i społeczeństw, w których działają. Chcą także unikać inwestowania w korporacje, które mają słabe wyniki w zakresie ochrony środowiska, w poszanowaniu i promowaniu praw człowieka oraz w wypełnianiu ich licencji społecznych na prowadzenie działalności. 

Trzy tematy, które są kluczowe dla misji Kościoła i większości tradycji wiary, w których krzyżują się misje tradycji wiary i przemysłu górniczego, promują zrównoważony rozwój, dbając o nasz wspólny dom i chroniąc prawa człowieka.

  1. Promowanie rozwoju było przedmiotem obrad Kościoła od stuleci i zostało wyraźnie podkreślone przez instytucje globalne, takie jak Organizacja Narodów Zjednoczonych od początku. W ostatnich dziesięcioleciach do dyskusji dodano wiele dyskusji na temat przymiotnika „zrównoważony”, ponieważ osiągnięcia i niepowodzenia różnych projektów i programów rozwojowych zostały poddane krytyce i ocenie. Znacząca interwencja w debatę na temat rozwoju została dokonana przez papieża Pawła VI w encyklice 1967 Populorum Progressio kiedy wezwał do promowania „integralnego rozwoju ludzkiego” i starał się zawrzeć w nim znacznie więcej niż tylko mierzenie rozwoju w kategoriach czysto ekonomicznych. Przemysł wydobywczy często był częścią wielu inicjatyw rozwojowych poprzez swój wkład w społeczności lokalne, zwłaszcza w regionach otaczających ich ośrodki operacyjne oraz w społecznościach, na które oddziałuje działalność ich łańcucha dostaw.
  1. W swojej encyklice Laudato SíPapież Franciszek wezwał nas wszystkich do opieki nad naszym wspólnym domem. Matka Ziemia, na którą wskazuje, została poważnie uszkodzona przez większość działalności człowieka, zwłaszcza w epoce przemysłowej. Szybko wskazuje, że nie ma szybkiego rozwiązania kryzysu ekologicznego, z którym mamy do czynienia, ale każdy z nas, jednostek i społeczności, instytucji i organizacji, społeczeństwa i sektora prywatnego ponosi odpowiedzialność i rolę do odegrania w odwracaniu tych trendów .
  1. Ochrona i promocja praw człowieka i godności ludzkiej znajdują się w centrum misji Kościoła i są zapisane w prawie międzynarodowym. Są one coraz bardziej zakodowane w prawodawstwie i dobrowolnie przyjmowane przez różnych aktorów społeczności biznesowej, a zwłaszcza przez interesariuszy i udziałowców w korporacjach będących w obrocie publicznym. Instytucje wyznaniowe oraz instytucje odpowiedzialne społecznie i inwestorzy indywidualni, którzy pracują pilnie nad dostosowaniem sposobów zarządzania tymi aktywami do tradycji wyznaniowych i wartości, wykorzystują ten sam obiektyw do wyboru firm i sektorów przemysłu, w które chcą inwestować .

W Dniach Refleksji, które zostały zwołane w Watykanie i pałacu Lambeth, w Dniach Odważnej Rozmowy, które zostały zwołane w Kapsztadzie iw innych zgromadzeniach, które zgromadziły przywódców wiary i przemysłu, społeczeństwo obywatelskie i przedstawicieli lokalnych społeczności, mamy model, który może pomóc w rozwiązaniu niektórych problemów, przed którymi stoją społeczności lokalne, przemysł i osoby, które chcą wspierać zrównoważony rozwój. Zaangażowanie w opiekę, pielęgnowanie i ochronę naszego wspólnego domu musi być naszym priorytetem numer jeden. Nie możemy odpoczywać, dopóki nie znajdziemy dróg i technologii, aby to zrobić, a jednocześnie wykorzystamy wiele bogatych zasobów, które są przed nami, aby wspierać ludzkie siedliska na planecie.


Laudato Si 'w praktyce - ks. Séamus Finn, OMI, w Radiu Watykańskim Może 18th, 2016

FrSeamusPrawie rok po wydaniu encykliki papieża Franciszka Laudato Si 'Devin Watkins z Radia Watykańskiego rozmawiał z ks. Séamus Finn o tym, jak wyzwania Ojca Świętego dla światowej gospodarki zostały wprowadzone w życie.

Jako przewodniczący Międzywyznaniowego Centrum Odpowiedzialności Korporacyjnej i Kierownik ds. Konsekwentnych Inwestycji Misyjnych Misjonarzy Oblatów, ks. Seamus pomaga korporacjom i instytucjom religijnym w inwestowaniu i prowadzeniu działalności w sposób świadomy wiary. Powiedział, że istnieje kilka projektów, które mają na celu wprowadzenie w życie nauk papieża Franciszka.

Posłuchaj wywiadu i przeczytaj artykuł tutaj.

 

 

 


Fr. Seamus Finn, OMI, Moderates Sustainable Banking Rountable w Oblate School of Theology Kwiecień 7th, 2016

OSTRoundtable.JJPG

Od L do R: Josh Inner, CEO ICCR, Anna Falkenberg, ED SRIC, Rev Seamus P. Finn OMI OIP Trust, Vincent Siciliano, CEO New Resource Bank, Laurie Spengler, Prezes i CEO Enclude, Darrin L. Williams, CEO Southern Bancorp, Jan Pierce, Dołącz


W kwietniu 6 Zaufanie OIP
www.oiptrust.org jw połączeniu z Centrum międzywyznaniowe ds. Odpowiedzialności korporacyjnej www.ICCR.org , dotychczasowy Społecznie odpowiedzialna inwestycja w koalicję San Antonio www.SRIC-south.org oraz Globalny sojusz na rzecz bankowości na temat wartości www.gabv.org sponsorowanie okrągłego stołu w sprawie zrównoważonej bankowości. Wydarzenie poprowadził ks. Seamus Finn, OMI, i odbył się w Centrum Teologicznym Whitleya w Oblate School of Theology w San Antonio w Teksasie.

Okrągły stół zgromadził lokalnych bankierów, konsekwentnych inwestorów, naukowców i zarządzających aktywami. Paneliści pomogli zidentyfikować i zademonstrować modele zrównoważonej bankowości, które są spójne z rodzajami banków, do których Papież Franciszek nadal wzywa, wzywając społeczność globalną do stworzenia Kapitalizmu 2.0, który oferuje potrzebne usługi wszystkim, zwłaszcza biednym i zmarginalizowanym i przywiązuje znacznie większą wagę do „troski o nasz wspólny dom”.

Powrót do początku