Archiwum aktualności »wydobycie
DOWA Metals & Mining jest zagrożeniem dla Chilkat Watershed Kwiecień 16th, 2021
Zdjęcie dzięki uprzejmości Timothy'ego Eberly'ego, Unsplash
PODEJMUJ DZIAŁANIE: POMÓŻ NAM ZATRZYMAĆ TĘ KOPIĘ!
Japońska huta DOWA Metals and Mining przejęła kontrolę nad projektem Palmer Mine w górnym biegu Chilkat Watershed. Wyślij ten list do DOWA, prosząc zarząd o zaprzestanie finansowania tej kopalni.
Ks. Séamus Finn, OMI, bierze udział w trzecim dniu refleksji na temat „Górnictwo na rzecz wspólnego dobra” Może 8th, 2019
Ks. Séamus wziął udział w Dniu Refleksji na temat „Górnictwa na rzecz wspólnego dobra” w Rzymie, w którym papież Franciszek zwrócił się do uczestników wydarzenia w piątek, maj 3rd. To oznacza 3-ty czas, kiedy Dykasteria zorganizowała dzień refleksji nad rolą górnictwa w Watykanie dla Integralnego Rozwoju Człowieka. Dwa wydarzenia o podobnej tematyce zostały zwołane przez arcybiskupa Canterbury w Lambeth Palace w 2014 i 2016.
Wszystkie te wydarzenia zmagały się z rolą górnictwa w całej historii, uznając jednocześnie jego liczne zasługi dla osiągnięć człowieka, a jednocześnie jego destrukcyjne i bardzo negatywne konsekwencje dla niektórych regionów planety, a także dla ludów i społeczności, które wezwały niektóre te obszary są domem na wieki.
Papież Franciszek zwrócił uwagę na wiele tematów i problemów, które wydobycie podnosi dla tradycji wiary, rządów, planety, ludów tubylczych i społeczeństwa obywatelskiego. Zasugerował także niektóre drogi i pytania, które musimy rozważyć w poszukiwaniu odpowiedzi. Są to zarówno skala makro reformowania systemu gospodarczego, w którym firmy wydobywcze działają i ograniczają konsumpcyjny styl życia, który zbyt wielu z nas podąża.
W swoim przemówieniu Papież Franciszek podkreślił również potrzebę dialogu z udziałem wielu zainteresowanych stron, obejmującego wszystkie strony, w tym te bardzo krytyczne wobec branży. Zachęcał wszystkich uczestników do podjęcia tych zobowiązań w duchu prawdziwego dialogu, który ma na celu dostarczenie rozwiązań, które świadczą o prawdziwej trosce o „nasz wspólny dom” i zapewnia, że osoby bez dostępu do podstawowych potrzeb ludzkich czerpią korzyści z zasobów wytwarzanych przez górnictwo. Dostrzega także rolę religii w rozwijaniu tego typu dialogów, poprzez artykułowanie wizji, która łączy ludzi, planetę i to, co transcendentne.
Czytaj więcej:
Przemówienie Papieża Franciszka do uczestników trzeciego dnia refleksji na temat „Górnictwa dla dobra wspólnego”
Papież Franciszek do górnictwa: szanuj prawa rdzennej ludności
Nadchodzące wydarzenie: Dialog o etycznych wymiarach przemysłu wydobywczego Stycznia 31st, 2018
Połączenia Biuro Sprawiedliwości, Pokoju i Integralności Stworzenia OMI Lacombe we współpracy z Święty
Paul University jest Z przyjemnością zapraszam na poranny dialog.
Weź udział w wydarzeniu lub obejrzyj je online. Informacje rejestracyjne poniżej.
Gdzie: St. Paul University, 223 Main Street, Ottawa, KANADA - Laframboise Hall
Kiedy: luty 13, 2018 - 9: 30am do 12: 00pm EDT
Wydarzenie zatytułowane Etyczne wymiary przemysłu wydobywczego w katolickiej nauce społecznej jest okazją do otwartej dyskusji Laudato Si wzywa do zmiany praktyk górniczych w nowoczesnych gałęziach przemysłu. Podczas potępiania naruszeń on prawa człowieka, środowisko i niezrównoważone i nieodpowiedzialne podejście obecnych sektorów wydobywczych, jest to również okazja do wspólnie znaleźć alternatywy dla zmian i lepszych praktyk.
Goście zaproszeni są:
Pan Jim Cooney, Wykładowca w Instytucie Inżynierii Górniczej Normana B. Keevila na Uniwersytecie Kolumbii Brytyjskiej (UBC), Kanada; kto będzie mówił o górnictwie i zrównoważonym rozwoju od Laudato Si ' perspektywa
O. Seamus Finn, OMI, Szef dla fundusz inwestycyjny OIP i konsultant SPOS prowincji amerykańskiej biuro, które zajmie się katolickim etycznym wymiarem przemysłu wydobywczego.
Zapraszamy do udziału w tym ważnym wydarzeniu, które ma na celu pobudzenie myśli tych, którzy chcą być częścią wielkiej koalicji na rzecz zmian społecznych.
Aby wziąć udział w spotkaniu w Saint Paul, prosimy się zarejestrować tutaj.
W przypadku transmisji online nie jest wymagana rejestracja. Możesz dołączyć na żywo Luty 13, 2018 - 9: 30am do 12: 00pm EDT klikając przycisk tutaj.
Aby uzyskać więcej informacji o wydarzeniu lub zarejestrować się, prosimy o kontakt:
Fernanda de Castro - Biuro SPOS
jpic@ustpaul.ca
613-236-1393 ext.2661 lub
Leonardo Rego OMI
613-236-1393 ext.2660
Oblaci dają górnikom głos Marzec 23rd, 2017
(Pierwotnie opublikowany w OMIUSA.org)
Autor: Mike Viola
Oblaci Misjonarze rozszerzają swoją rolę jako zwolennicy praw górników na całym świecie.
Ojciec Seamus Finn, OMI z Biura Oblatów Sprawiedliwości, Pokoju i Uczciwości Stanów Zjednoczonych, uczestniczył w dniu refleksji nad przemysłem wydobywczym sponsorowanym przez Papieską Radę ds. Sprawiedliwości i Pokoju.
Górni dyrektorzy generalni, przedstawiciele Papieskiej Rady i zgromadzeń zakonnych z całego świata badali sposoby, w jakie przedsiębiorstwa wydobywcze mogą poprawić swoje wyniki w zakresie odpowiedzialności człowieka i środowiska przy jednoczesnym osiągnięciu celów biznesowych.
Ojciec Finn powiedział w dniu refleksji, że szefowie górnictwa uważają, że ich sukces nie powinien być oceniany tylko w kategoriach pieniężnych, ale także wpływ, jaki ich firmy wywierają na życie ludzi.
Fr. Séamus Finn, OMI
„Teraz lepiej rozumiem znaczenie podejścia ukierunkowanego na ludzi” - powiedział David Noko, wiceprezes ds. Zrównoważonego rozwoju w AngloGold Ashanti, jednej z największych na świecie firm zajmujących się wydobyciem złota. „Mam większe uprawnienia do włączenia do mojej strategii biznesowej nowego sposobu zaangażowania opartego na solidnych zasadach dobra społecznego i zrównoważonego rozwoju środowiska”.
Ojciec Finn wziął również udział w dialogu w Limie w Peru na temat wpływu górnictwa na lokalne społeczności w Ameryce Łacińskiej. Pomaga w opracowywaniu strategii i sieci, które pozwolą zająć się destrukcyjnym wpływem górnictwa. „Wydobycia, wydobycie ropy naftowej i gazu ziemnego odgrywają ważną rolę na całym świecie, a jednocześnie powodują wielkie zakłócenia i szkody w lokalnych społecznościach i środowisku” - powiedział ks. Fin. „Poszukiwania rozwiązania problemu najpoważniejszego z tych negatywnych skutków podjęto w ramach szeregu różnych inicjatyw”.
Ojciec Gilbeto Pauwels, dyrektor OMI Centrum Ekologii i Ludności Andyjskiej w Oruro, Boliwia wie z pierwszej ręki, jak niszczycielskie skutki może mieć wydobycie na społeczności. Oblaci w Boliwii walczą z tą niesprawiedliwością od ponad 50 lat.
Górnicy w Boliwii
W 1960 rozpoczęli oblaci Radio Pio XII rozpowszechniać wsparcie dla boliwijskich górników cyny. Stacja nadaje do dziś, mimo silnego sprzeciwu wobec jej przekazu.
Ojcem Roberto Durette, OMI został dyrektorem Radio Pio XII od prawie 40 lat. Pomimo kilku prób zamachu ks. Roberto nie zraża się w swej żarliwej walce o prawa górników.
Ojciec Finn powiedział, że dzień refleksji pogłębił jego świadomość potrzeby działania w imieniu górników. „Okrągły stół w Watykanie nie był jednorazowym wydarzeniem” - powiedział. „To jest trwający projekt”.
Wiara Społeczność i przemysł wydobywczy Angażują się w dzień odważnej rozmowy Październik 23rd, 2015
Proces zaangażowania przemysłu wydobywczego i społeczności wyznaniowej w październiku 9 zajął zupełnie inny i innowacyjny etapth kiedy anglikański arcybiskup Kapsztadu, arcybiskup Thabo Makgoba, poprowadził rozmowę, która dotyczyła górnictwa w południowej Afryce, a jeszcze dokładniej na RPA. Wydarzenie to poprzedziły trzy poprzednie Dni Refleksji; dwóch gościło w Watykanie przez kardynała Petera Turksona, a jedno w Lambert w Londynie przez arcybiskupa Canterbury i przewodniczącego Brytyjskiej Konferencji Metodystów. Rozmowa była zanurzona w tradycyjnych momentach modlitwy Wieczornej Pieśni i Porannej Eucharystii. Uroczystość rozpoczęła się w katedrze św. Jerzego Męczennika w centrum Kapsztadu, a poranna Eucharystia została odprawiona w zabytkowym kościele Dobrego Pasterza Protea, położonym na skraju Kirstenbosch i niedaleko Bishopscourt, rezydencji arcybiskupa.
Dzień odważnej rozmowy miał na celu zapewnienie bezpiecznej przestrzeni dla wieloperspektywicznej analizy problemów, możliwości i wyzwań, które stanowi wydobycie w RPA, oraz zbadanie, jakie inicjatywy można podjąć, by zająć się tymi realiami.
Zarówno w modlitwach otwierających, jak iw przemówieniu otwierającym, arcybiskup Magoba nie stronił od trudnych i bolesnych realiów, z jakimi spotkał się i spowodował przemysł. Podczas ceremonii otwarcia odmówiono następującą modlitwę. Arcybiskup ułożył modlitwę podczas przedłużającego się strajku w Marikanie, miejscu poważnej konfrontacji między górnikami a policją w sierpniu 2012 roku, kiedy zginęło ponad 40 osób.
"Panie, wciąż jesteśmy pogrążeni w żałobie i rozpaczamy. Wciąż szukamy pełnej prawdy o Marikanie. Nie możemy zabijać i okaleczyć, aby utrzymać nierówność. Panie, w tym systemie ekonomicznym jest coś nie tak i wiemy o tym. Oby właściciele, inwestorzy i akcjonariusze poczuli ból i tęsknotę za pokojem. Oby pracownicy i właściciele kopalni znaleźli się nawzajem. Mogą dalej ranić, unikać bólu i zabójstw, a polityka może służyć ludziom w imię pokoju.
W przemówieniu otwierającym arcybiskup opowiedział o swoich związkach z przemysłem górniczym. Opowiadał o tym, jak jego ojciec, „samowystarczalny pastor kościoła”, podróżował jako sprzedawca odzieży przez górnicze miasta na zachód od Johannesburga. Opowiedział także o swoim własnym doświadczeniu jako psycholog pracujący z górnikami, którzy doznali urazów rdzenia kręgowego.
Uznał, że jednym z ważnych kroków w dniu odważnych rozmów jest rozpoznanie niedociągnięć 
i porażki i wymienił niektóre ze sposobów, w jakie "kościoły zawiodły w przemyśle górniczym". Należą do nich "jak ryzykowne wydobycie jest ekonomicznie"; jak nie rozumieliśmy "aspiracji ludzi, którzy chcą zarobić R12,500 miesięcznie (około $ 920 USD) za pracę w warunkach ekstremalnego ciepła na przystankach (wycinamy otwarte przestrzenie) leżących kilometr w ziemi"; lub "ograniczenia dla menedżerów stojące w obliczu nieustającej presji sprostania oczekiwaniom akcjonariuszy co do lepszych wyników w każdym kwartale".
Zasugerował, że proces rozmowy powinien być jednym z "lamentacji w rozumieniu Księgi Lamentacji w Starym Testamencie", w którym wychodzimy poza spojrzenie na pępek i ujawniamy swoją bezbronność, ale "wystawiamy ją jako narzędzie przywództwa, ponieważ można "powiedzmy, że posuwajmy się naprzód razem, nie uznając niepowodzeń przeszłości". Wyjaśnił dalej, że cel tego dnia zostanie osiągnięty, jeśli każdy z uczestników wniesie "swoje własne unikalne obawy i wkład w tę rozmowę, a to, co jest nadrzędne, polega na tym, że każdy z nas stara się postawić na czele tych, z którymi jesteśmy w dialogu ".
Arcybiskup Makgoba wymienił następujące kwestie, które mu towarzyszyły: kwestie dotyczące zdrowia i bezpieczeństwa w kopalniach, degradacji środowiska, spójności społecznej i dysproporcji w bogactwie. Wezwał do pracy, aby przyjrzał się modelom do wspólnej pracy z zarządem i poprosił kierownictwo, aby "przyjrzał się ogromnym rozbieżnościom między płacami wykonawczymi a pracownikami".
Podczas serii paneli i dyskusji w małych grupach, uczestnicy 30 plus postępowali zgodnie z radą arcybiskupa i byli szczerzy i uważni w swoich uwagach i słuchaniu. Wśród dodatkowych poruszonych kwestii były obawy dotyczące "zbiorowego bogactwa i nierówności dochodów"; nieadekwatność procentu zysków, które są zwracane do lokalnych społeczności kopalni; oraz rola rządu i utrata głosu w rozmowie (zdarzenie pokrywa się z dorocznym konwencją partii rządzącej). Pytania podniesione do rozważenia i działania obejmowały prorocze i wyobrażające role i platformy kościołów; rola Kościoła w zarządzaniu konfliktem, kiedy powstaje między stronami; "Kiedy nadmierne zyski są niemoralne"; zwiększona przejrzystość w branży, zwłaszcza w społecznościach lokalnych; oraz opracowanie uzgodnionego zestawu zasad najlepszych praktyk w zakresie zaangażowania społeczności.
Dzień zakończył się kilkoma zobowiązaniami do działania, które zostały zaproponowane i przyjęte zarówno przez przemysł, jak i przez kościół. Obejmowały one bardzo specyficzne projekty na poziomie lokalnej społeczności kopalni, a także stworzenie silnego, zdolnego instytutu, który mógłby służyć jako bezstronne źródło i strona do zmagania się z wieloma problemami, które można było zidentyfikować i krótko rozważyć w ciągu dnia . Obejmuje to kwestie i obawy, które są bardzo lokalne i bezpośrednie, a także szersze, przekrojowe kwestie dotyczące zatrudnienia, energii, technologii i środowiska, które są obecne w społecznościach w całym kraju i na świecie.
