Archiwum wiadomości »Misja na rzecz jedności
Martin Luther King i Martin Luther Czerwiec 23rd, 2017
Harry Winter, OMI
W 1934 r. Afroamerykanin, wielebny Michael King Sr., odwiedził dom reformatora religijnego Martina Luthera w mieście Wittenberg w Niemczech. King był pod takim wrażeniem spuścizny Luthera, że zmienił nazwisko na Martin Luther King Sr., a jego syna na Martin Luther King Jr.
Czy była to swobodna wymiana idei i wartości, którą starszy król dostrzegał w publikowaniu przez Lutra swoich 95 tez? Czy był to fakt, że Kościół chrześcijański nieustannie potrzebuje reformacji, jak podkreślił Luter? W każdym razie pokazuje, że część spuścizny Lutra jest dziś bardzo aktualna.
Wielu Amerykanów zaskakuje fakt, że w Afryce i Azji jest więcej luteranów niż w Ameryce Północnej i Europie. Co więcej, liczba luteranów w Afryce i Azji rośnie, podczas gdy w Ameryce Północnej i Europie spada.
Lutheran World Services i Caritas International (RC) zobowiązały się do ściślejszej współpracy. Tak więc do praw obywatelskich, duchowości, eklezjologii i świadectwa dołączyli Marcin Luter i dr. Martin Luther King, Sr. i Jr.
Niech luteranie i katolicy dowiedzą się więcej o sobie nawzajem!
Zobacz stronę OMI USA Mission-Unity-Dialogue (www.harrywinter.org) do ważnych oświadczeń podpisanych przez oba Kościoły.
Luteranie i katolicy z modlitwą upamiętniają 500-lecie reformacji Stycznia 26th, 2017
Ten artykuł jest opublikowany z OMIUSA.org. (Kliknij tutaj, aby przeczytać reportaż z tego wydarzenia, zawierający najważniejsze informacje z homilii arcybiskupa Bernarda Hebdy)
Autor: Harry E. Winter, OMI
Ks. Harry E. Winter, OMI
Centralny Kościół Luterański, Minneapolis, MN gościł arcybiskupa Bernarda Hebdę, Archidiecezję RCz św. Pawła w Minnesocie; Biskup Patricia Lull, Synod St Paul, Ewangelicki Kościół Luterański w Ameryce; oraz biskup Ann Svennungsen, Synod Okręgowy w Minneapolis, Kościół Ewangelicki w Ameryce, w niedzielę, Jan. 22, 2017 na modlitwę wieczorną dla upamiętnienia 500-tej rocznicy reformacji. Uczestniczyło w nim ponad 600, czyniąc tę jedną z największych ekumenicznych usług, jakie kiedykolwiek odbyły się w Twin Cities.
Piąty imperatyw z oświadczenia luterańsko-RC „Od konfliktu do komunii” został przeczytany wspólnie przez Tima Marxa, prezesa katolickich organizacji charytatywnych i Jodi Harpstead, dyrektora luterańskich służb społecznych: „Katolicy i luteranie powinni świadczyć razem o miłosierdziu Boga w głoszeniu i służbie światu. ”Zbiór zebrany podczas nabożeństwa został złożony na rzecz służby bezdomnej, która miała zostać równo podzielona między dwie organizacje. (Dla czterech innych imperatywów patrz strona internetowa Mission-Unity-Dialogue: www.harrywinter.org).
Arcybiskup Hebda
Arcybiskup Hebda wygłosił homilię, zaczynając od wyznania „zazdrości o sanktuarium”, ponieważ wszyscy podziwialiśmy piękno dużego i imponującego kościoła luterańskiego (kliknij tutaj, aby zobaczyć jego humorystyczną i dogłębną homilię). Zaprosił wszystkich do wzięcia udziału w nabożeństwie za rok w katolickiej katedrze św. Pawła, aby zakończyć wspólną rocznicę 500-tej rocznicy reformacji.
Częściowo z powodu udziału członka 100 oraz chóru Minnesota Boys (wśród nich wielu nastolatków), zgromadzenie obejmowało młodych ludzi i rodziny, a także seniorów. Na początku nabożeństwa woda została pobłogosławiona i zostaliśmy pokropieni, aby przypominać luteranom i katolikom o naszym wspólnym chrzcie. Podczas nabożeństwa zapalano świece z dużej świecy modlitewnej wieczornej dla każdego z pięciu imperatywów, a następnie każdy z nas zapalił z niej naszą małą świecę. Następnie wysłuchaliśmy adaptacji Wielkanocnego Exultetu. Kadzidło zostało użyte do jednego z śpiewanych psalmów, więc doświadczyliśmy kultu zarówno fizycznego jak i duchowego.
Każdy z nas odczuwał głębokie połączenie duchowości, ekumenizmu i sprawiedliwości.
Papież Franciszek proponuje nowe błogosławieństwa łączące SPOS, ewangelizację i ekumenizm Listopad 21st, 2016
ks. Harry Winter, OMI
Po celebracji ekumenicznej z luteranami w Lund w Szwecji, w dniu 31, papież Franciszek odprawił Mszę św. Podczas homilii na temat Błogosławieństw zaproponował sześć nowych Błogosławieństw. Zauważ, jak łączą różne wymiary naszej wiary katolickiej:
- Błogosławieni, którzy pozostają wierni, znosząc zło zadawane im przez innych i przebaczają im z serca.
- Błogosławieni, którzy patrzą w oczy opuszczonym i marginalizowanym i pokazują im swoją bliskość.
- Błogosławieni, którzy widzą Boga w każdym człowieku i starają się, aby inni go także odkryli.
- Błogosławieni, którzy chronią i troszczą się o nasz wspólny dom.
- Błogosławieni, którzy wyrzekają się własnej wygody, aby pomagać innym.
- Błogosławieni, którzy modlą się i pracują dla pełnej komunii między chrześcijanami.
Papież Franciszek zauważył, że nowe sytuacje wymagają nowej energii i nowego zaangażowania. Znaczące jest również to, że intencje modlitewne podczas Mszy zostały odczytane w językach europejskich 5 (szwedzkim, angielskim, hiszpańskim, niemieckim i polskim), a także arabskim.
Za radość, jaką otrzymujemy dzięki współpracy z innymi chrześcijanami, zwłaszcza luteranami, patrz strona Christian Joy, strona Mission-Unity-Dialogue: www.harrywinter.org.
W jednym z wczesnych tłumaczeń Pisma Świętego po Soborze Watykańskim II na język angielski do głoszenia podczas Mszy św. Błogosławieństwa stały się „happytudes ”: Szczęśliwi są ci itd.
Pracując dla sprawiedliwości, pokoju i integralności stworzenia z innymi chrześcijanami, dzielmy się więcej błogosławieństwem, szczęściem i radością!
