Organizacje kościelne organizują konferencję na temat chwytania ziemi i sprawiedliwego zarządzania w Afryce
Listopad 23rd, 2015
Kraina społeczności Gassol, która została przydzielona do Dominion Farms w Nigerii. Zdjęcie dzięki uprzejmości Center for Environmental Education and Development (CEED)
Grabież ziemi i sprawiedliwe rządy omówione na wyjątkowej konferencji panafrykańskiej w dniach 22-28 listopada, poprzedzającej wizytę Papieża w Afryce.
Zagarnianie ziemi jest poważnym problemem w Afryce, wymagającym pilnej uwagi, ponieważ zagraża źródłom życia i bezpieczeństwu żywnościowemu. Przemieściła już setki tysięcy ludzi z ich ziem, pozbawiła ich zasobów naturalnych i zagroziła ich egzystencji.
Grabież ziemi i sprawiedliwe zarządzanie, kwestie stanowiące poważne zagrożenie dla suwerenności żywnościowej, zostaną omówione na konferencji „Land Grab and Just Governance in Africa”, która odbędzie się w dniach 22-28 listopada w Nairobi w Kenii i zorganizowana przez SECAM (Sympozjum Konferencji Episkopatów Afryki i Madagaskaru) we współpracy z AEFJN (Africa Europe Faith and Justice Network), AFJN (Africa Faith & Justice Network) oraz CIDSE (sieć katolickich agencji rozwoju). Wydarzenie zgromadzi uczestników 150 z kontynentu afrykańskiego i nie tylko, w tym wielu osób bezpośrednio zaangażowanych w zmagania z ziemią.
Zagarnianie ziemi jest najczęściej opisywane jako nabycie dużych obszarów ziemi w krajach rozwijających się przez międzynarodowe firmy, rządy lub osoby prywatne. W ostatnich latach liczba grabaczy ziemi wzrosła po światowym wzroście cen żywności w 2008, co skłoniło inwestorów do spojrzenia w kierunku globalnego Południa, w szczególności Afryki, na potencjalne inwestycje gruntowe w produkcję żywności i biopaliw na eksport i rynki międzynarodowe. Duże obszary ziemi są również nabywane w celach spekulacyjnych, zwanych "bankowością lądową", gdzie kupujący posiada ziemię i sprzedaje ją później.
Wśród przypadków, które zostaną zaprezentowane podczas konferencji, jest ten dotyczący włoskiego projektu Senhuile SA, który wydzierżawił 20.000 40 hektarów ziemi w rezerwacie Ndiaël w Senegalu, ziemi użytkowanej od dziesięcioleci przez mieszkańców około XNUMX okolicznych wsi. Spowodowało to trwający konflikt z mieszkańcami wioski, którzy chcą wstrzymania projektu. Przedmiotem dyskusji będzie również przypadek rolników w stanie Taraba w Nigerii oraz w Kenii, którzy są zmuszani do opuszczania ziem uprawianych przez nich od pokoleń, aby zrobić miejsce dla amerykańskiej firmy Dominion Farms w celu założenia plantacji ryżu. Zaprezentowane zostaną również sprawy związane z transakcją sprzedaży ziemi Bollore na Wybrzeżu Kości Słoniowej, Kamerunie, Liberii, a także w Sierra Leone oraz sprawy z Mozambiku, Demokratycznej Republiki Konga i Mali.
Konferencja ta ma miejsce przed wizytą papieża Franciszka w Kenii, Ugandzie i Republice Środkowoafrykańskiej. Papież wyraził wcześniej wielkie zaniepokojenie kwestią zawłaszczania ziemi. W przemówieniu wygłoszonym w Organizacji Narodów Zjednoczonych ds. Wyżywienia i Rolnictwa w Rzymie w czerwcu 2015 r. Papież Franciszek ostrzegł przed „monopolizowaniem ziem uprawnych przez przedsiębiorstwa i państwa międzynarodowe, które nie tylko pozbawia rolników podstawowego dobra, ale ma bezpośredni wpływ na suwerenność krajów ”. Ojciec Święty zwrócił również uwagę, że: „Jest już wiele regionów, w których wyprodukowana żywność trafia do innych krajów, a miejscowa ludność jest podwójnie zubożona, ponieważ nie ma żywności ani ziemi”.
Dalsze wskazówki i wskazówki związane z niebezpieczeństwem zawłaszczania ziemi wyrażono w encyklice Papież "Laudato Si", w której potępia wyzyskujące podejście do ziemi, przypominając: "Dla nich (społeczności tubylcze) ziemia nie jest towarem, ale raczej dar od Boga i od ich przodków, którzy tam spoczywają, świętej przestrzeni, z którą muszą wchodzić w interakcje, jeśli mają zachować swoją tożsamość i wartości. Kiedy pozostaną na swojej ziemi, sami będą się o to troszczyć. Niemniej jednak w różnych częściach świata wywierana jest na nich presja, aby porzucili swoje ojczyzny, aby zrobić miejsce dla [przemysłowy] projekty rolnicze lub wydobywcze podejmowane bez względu na degradację przyrody i kultury. "(146). Wspierając Laudato Si i wyprzedzając konferencję klimatyczną COP 21 w Paryżu, konferencje biskupów na całym świecie podpisały 22nd października i odwołać się która wzywała COP 21 "do zapewnienia ludziom dostępu do wody i lądowania dla odpornych na zmianę klimatu i zrównoważonych systemów żywnościowych, które dają pierwszeństwo rozwiązaniom napędzanym przez ludzi, a nie zyskom."
Celem konferencji jest opracowanie strategii wspierania i wzmacniania lokalnych społeczności w ich walkach, aby powstrzymać to zagrożenie i zbudować odporność.
-SECAM (z siedzibą w Akrze), Sympozjum Konferencji Episkopatów Afryki i Madagaskaru jest stowarzyszeniem wszystkich Konferencji Biskupów Katolickich Afryki i jej wysp. Od momentu powstania w 1969, SECAM wykazał zaniepokojenie kwestiami dotyczącymi rozwoju człowieka. Z tego powodu SECAM utworzył Departament Sprawiedliwości, Pokoju i Rozwoju w swoim Sekretariacie w Akrze w Ghanie. SECAM przynosi wszystkie diecezje we wszystkich krajach na kontynencie. SECAM stanowi prawie 20% całkowitej populacji Afryki, którzy są katolikami.
-AEFJN (z siedzibą w Brukseli), Sieć Africa Europe Faith & Justice, jest siostrzaną organizacją AFJN, która opiera się na tych samych podstawowych wartościach i etosie, co zgromadzenia zakonne z siedzibą w Europie. Jednak AEFJN została założona w 1988 r. W celu promowania bardziej sprawiedliwych stosunków gospodarczych między Europą a Afryką poprzez swoje działania na rzecz UE i obecnie liczy ponad 43 zgromadzenia zakonne. AEFJN niedawno ukończyło studia przypadków dotyczące zawłaszczania ziemi i „ekstraktywizmu” odpowiednio w Senegalu i na Madagaskarze
-AFJN (z siedzibą w Waszyngtonie), Sieć Wiary i Sprawiedliwości w Afryce rozpoczęła się w 1983 jako odpowiedź na to, co katolickie zgromadzenia misyjne świadczyły w Afryce. AFJN został utworzony w celu promowania bardziej odpowiedzialnych i sprawiedliwych stosunków między Stanami Zjednoczonymi a krajami Afryki oraz walki z polityką szkodliwą dla Afryki. AFJN ma członków organizacji 34. Ze swoich biur w Waszyngtonie, AFJN kontynuuje swoją współpracę z ustawodawcami kongresowymi i amerykańskimi agencjami administracyjnymi.
- CIDSE (z siedzibą w Brukseli) jest międzynarodowym sojuszem katolickich agencji rozwoju współpracujących na rzecz globalnej sprawiedliwości. Nasze 17 organizacji członkowskich z Europy i Ameryki Północnej łączy się w ramach CIDSE, aby walczyć z ubóstwem i nierównościami. Wzywamy rządy, biznes, kościoły i organizacje międzynarodowe do przyjęcia polityki i zachowań promujących prawa człowieka, sprawiedliwość społeczną i zrównoważony rozwój. Dowiedz się więcej o pracy CIDSE nad samym jedzeniem tutaj.
Opublikowany w: Globalne, Strona główna Aktualności, Godność człowieka, Zagadnienia, Użytkownicy, Aktualności, Ameryka Północna, Zasoby, Sprawiedliwość społeczna
Słowa kluczowe: Afryka, przemieszczenie, bezpieczeństwo żywności, chwytanie ziemi, zagadnienia dotyczące ziemi, Laudato Si, ubóstwo
